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北邊先生的喇叭非常有趣。
一
李子奇的受歡迎程度也隨著(zhù)文化輸出這個(gè)詞而流行起來(lái)。
據說(shuō)微博上有8億個(gè)驚人的關(guān)于這個(gè)詞的話(huà)題。
然而,在我看來(lái),有一個(gè)很大的誤解:
因為這個(gè)世界從來(lái)沒(méi)有文化輸出,所謂的文化輸出一直是一個(gè)錯誤的命題。
世界各地的人們都很容易接受的不是一種輸出文化,而是一種文化共鳴。
也許在一些中國人看來(lái),什么能代表韓國音樂(lè )一定是他們的傳統民歌,被稱(chēng)為朝鮮民族第一首國歌阿里朗,但事實(shí)又如何呢?
讓全世界的觀(guān)眾知道這是一首韓式旋律,不是阿里朗,而是伯德叔叔的江南風(fēng)格。
正如你可能認為的那樣,世界應該記住我們在中國的孔子和中國服裝,但遺憾的是,在李子奇750萬(wàn)全球粉絲眼中,這個(gè)穿中國衣服的中國女孩更有可能在他們眼中成為國家地理+迪士尼(木蘭)+廚房上帝。
你認為他們會(huì )接受中國傳統文化的透視嗎?
不,別搞錯了。這些外國粉絲只是在李子奇的照片中找到了他們生活中的痛點(diǎn)。他們不懂漢語(yǔ),他們不懂李子奇的四川方言,他們甚至都不明白李子奇在做什么--他們沒(méi)有接受中國的文化輸出,但他們正在把她的信息移植到他們已經(jīng)形成的文化框架中去理解,僅此而已。
李子奇成功的真正原因不是因為她是中國人,而是因為她所展現的精神實(shí)質(zhì)正是世界,是普世的。
不管你喜歡不喜歡李子奇的視頻,你都必須承認李子奇拍攝的視頻是精致的、精致的、等級分明的,讓人聯(lián)想到舌尖上的中國。
另一方面,中國則借鑒了探索頻道和國家地理雜志的拍攝技巧。
中國舌尖上的中國之所以在中國取得巨大成功,不是因為它是西方國家,也不是因為它是中國人,而是不同文化求同存異、相互融合的結果。
讓中文內容以更國際化的方式表達是成功的關(guān)鍵,發(fā)現號中國公司總經(jīng)理張芳在接受采訪(fǎng)時(shí)說(shuō)。
中國在舌尖每一集結束時(shí),主人公的臉上都會(huì )很滿(mǎn)足于微笑,這樣的敘事結構就是借鑒外國早期紀錄片的敘事技巧。
我認為舌尖上的中國成功的關(guān)鍵在于在國際一級引進(jìn)更多成功的紀錄片,使國內導演可以從中學(xué)習,國內紀錄片的制作符合國際標準。
李子奇之所以出名,是因為她以一種國際公認的方式在中國講故事。
雖然故事發(fā)生在中國,但意義在于世界。
魯迅說(shuō):民族,就是世界(魯迅:我沒(méi)有說(shuō)),事實(shí)上,他錯了,民族從來(lái)就不是世界,世界就是世界。
日本人早在我們之前就認識到了這一點(diǎn)。
二
說(shuō)日本足以影響全球文化,動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)首當其沖。
日本動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)有多強?
可以毫不夸張地說(shuō),日本不是在摧毀一個(gè)國家,而是在摧毀世界。日本占世界工業(yè)規模的一半。
看看數據:
日本是世界上最大的動(dòng)漫作品出口國,占國際市場(chǎng)的60%,在歐美市場(chǎng)的占有率超過(guò)80%。
2016年,日本廣闊的動(dòng)畫(huà)市場(chǎng)已超過(guò)2萬(wàn)億日元,而狹窄的動(dòng)畫(huà)市場(chǎng)已達到2301億日元。
世界各地播出的動(dòng)畫(huà)節目中,約有60%是在日本制作的,68個(gè)國家播放日本電視動(dòng)畫(huà),40個(gè)國家播放他們的動(dòng)畫(huà)片。
也為大國制作動(dòng)畫(huà)的美國,甚至是擁有超級英國知識產(chǎn)權的美國,完全容易受到日本的傷害。
僅在2003年,日本向美國銷(xiāo)售的動(dòng)畫(huà)產(chǎn)品就達40億美元,是鋼鐵出口利潤的四倍。
今日美國日報是美國的一家大型報紙,每周都會(huì )整理出本周銷(xiāo)量最高的150份報紙。
在這個(gè)名單上,土著(zhù)人漫畫(huà)通常不容易上榜,即使是最熱門(mén)的超級英雄漫畫(huà)書(shū),如蝙蝠俠、蜘蛛俠和x-人,在幾年內也只有不到十次。
但讓我們來(lái)看看日本漫畫(huà)的記錄:
死亡上了十次,鋼鐵鏈金老師上了12次,水果藍兒子上了20次,火影忍者上了40多次。幾乎每一集都被列入名單,并堅定地成為美國本土漫畫(huà)書(shū)的銷(xiāo)售冠軍。
難怪美國人驚呼道:我們在重溫往事!我們生活在火影之鄉!
據統計,如果不是漫威的好萊塢真人動(dòng)作片,日本現在實(shí)際上占據了95%的世界動(dòng)畫(huà)市場(chǎng)份額。
換句話(huà)說(shuō),迪士尼、皮克斯、夢(mèng)工廠(chǎng)和其他所謂的巨型工廠(chǎng)加在一起,事實(shí)上,這一份額并不是日本的一小部分。
日本應該得名為動(dòng)畫(huà)王國。
但是你知道在日本這樣一個(gè)強大的動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)里老師是誰(shuí)嗎?是今天的美國男人的失敗。
上世紀上半葉,世界動(dòng)畫(huà)市場(chǎng)由美國迪士尼公司白雪公主創(chuàng )立并占據主導地位。1937年誕生的世界第一部動(dòng)畫(huà)片白雪公主賣(mài)出了超過(guò)2000萬(wàn)張門(mén)票,總收入達800萬(wàn)美元,這是前所未有的。
米老鼠、唐老鴨、皮諾奇、飛象、三只小豬。美國作為世界動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)帝國,創(chuàng )造了這些經(jīng)典的動(dòng)畫(huà)形象,給無(wú)數的孩子帶來(lái)歡樂(lè ),并在世界各地享有盛譽(yù)。
第二次世界大戰后,世界各地的動(dòng)畫(huà)從業(yè)者都把迪斯尼和美國當作自己的老師,向他們學(xué)習和學(xué)習。
1956年,日本東營(yíng)動(dòng)畫(huà)有限公司(簡(jiǎn)稱(chēng)東營(yíng))成立。當時(shí),東營(yíng)創(chuàng )辦人薄大川在迪斯尼動(dòng)畫(huà)片白雪公主和小鹿斑比的刺激下,決定把東營(yíng)建設成東方迪斯尼。
次年,他命令時(shí)任公司生產(chǎn)部長(cháng)的Serval帶領(lǐng)一個(gè)團隊前往美國迪斯尼樂(lè )園工廠(chǎng),將迪士尼的所有優(yōu)勢搬回日本。
上世紀中葉,在日本被稱(chēng)為卡通之神的靜靜卡,當時(shí)非常喜歡迪斯尼的動(dòng)畫(huà)作品。當迪斯尼的小鹿斑比在日本上映時(shí),他親自說(shuō)過(guò)至少在電影院里看過(guò)一百次。
在美國留學(xué)后,靜卡認識到技術(shù)與迪斯尼之間的巨大差距,將創(chuàng )作重心轉向劇本和內容,他的理念影響了整個(gè)日本動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,從而為日本動(dòng)畫(huà)的一條血路掃清了一條血脈。
1994年6月15日,獅子王在北美正式上映,并取得了驚人的成功,成為今年全球票房最高的電影。到目前為止,獅子王仍然是迪士尼動(dòng)畫(huà)工作室票房第三高的電影(前兩部是冰雪和瘋狂動(dòng)物城)。
然而,好的人發(fā)現獅子王和近20年前用來(lái)治療墓中昆蟲(chóng)的杰作森林皇帝有許多相似之處。
更有甚者,森林皇帝的原創(chuàng )作品是迪斯尼動(dòng)畫(huà),但20年后,迪士尼的獅子王被指控剽竊了森林大帝。森林皇帝的原作是指迪士尼動(dòng)畫(huà),但20年后迪士尼的獅子王被指控剽竊森林大帝。
那么,是美國文化向日本出口,還是日本文化向美國出口呢?恐怕沒(méi)人能說(shuō)清楚。
事實(shí)上,你從哪里得到了文化輸出和文化輸入?不同文化之間的參照、批評、碰撞和融合難道不是對真實(shí)情況的更準確的描述嗎?
也許有些文化在某些時(shí)候占上風(fēng),而另一些文化則在另一些文化中閃閃發(fā)光,但無(wú)論哪種文化足以影響世界,都必須是共同的價(jià)值觀(guān)使不同的文化樂(lè )于接受它們。
哪種文化有更多的人性,哪種文化的普遍性和影響力將更加強大和持久。
如果文化輸出這個(gè)詞有它的實(shí)際意義,那么人性的數量是它存在的唯一價(jià)值。
三
人們總是與自己的文化和他人的生活不同,充滿(mǎn)好奇和窺視的欲望,這是真人秀在世界上流行的暗號。
我們不能完全排除外國歌迷對李子奇的異國情調有一種奇怪的心態(tài),但我們至少可以肯定,李子奇所傳達的文化語(yǔ)言是世界性的,不需要通過(guò)發(fā)音和詞匯來(lái)打動(dòng)每個(gè)人的心。
這種美和寧靜并不是中國獨有的,而是人性的共同部分,是最具共鳴的部分,也是吸引世界各地750萬(wàn)粉絲自發(fā)為她喝彩的真正原因。
有人說(shuō),李子奇在視頻中展示了中國農村生活,過(guò)于美化是不真實(shí)的,這完全是胡說(shuō)八道。
如果你看了一部電影或電視劇,你會(huì )讓劇中的角色展示真實(shí)生活嗎?大多數藝術(shù)作品或準藝術(shù)作品都是虛構的。李子奇不是在拍紀錄片,告訴別人這是中國農民的真實(shí)生活(你會(huì )把超級英雄視為美國人的日常生活嗎?),她只是在制作一個(gè)視頻,現實(shí)不是唯一的衡量標準,虛構的美化只是為她試圖呈現的主題服務(wù)。
我不認為任何有基本常識的人都會(huì )犯這樣的認知錯誤。
嗯,在這一切之后,這意味著(zhù)只有一個(gè):
你們都太看重李子奇了。
她只是制作了一段視頻,想和祖母一起賺錢(qián),改善自己的生活,就像網(wǎng)絡(luò )名人的初衷一樣。什么輸出不出口,她有這么大的野心嗎?為什么甜瓜人要站起來(lái)把天使的翅膀插在她身上?
李子奇可以從許多在線(xiàn)名人中脫穎而出,我認為這肯定不是因為她有文化,她14歲輟學(xué)上班,從事的行業(yè)不是很文化,為什么突然在年輕的時(shí)候代表了中國的出口文化?你為什么要那些專(zhuān)家來(lái)教書(shū)?
李子奇為什么會(huì )成功?我不認為這是因為她是唯一一個(gè)努力工作的人,數以千萬(wàn)計的網(wǎng)絡(luò )名人比她更努力,成千上萬(wàn)的運動(dòng)員努力工作,但只有一個(gè)奧運冠軍。
李子奇也不想詆毀中國,也不想美化農村,所有這些在媒體上所謂的意義,所謂的最初的心,都只是宏大的敘事,而是一個(gè)主題。
那么,為什么李子奇會(huì )成功呢?
她沒(méi)有文化,是一張白紙,但正是因為她沒(méi)有文化和偶像負擔,她才愿意努力學(xué)習任何技能,這確保了她能在視頻中展示她干凈干凈的動(dòng)作。你可以質(zhì)疑她的美貌和位置,但你會(huì )發(fā)現沒(méi)有人懷疑她真的做不到。
她的立場(chǎng)是明確的,始終是古典主義的主題和古老的食物,從未偏離觀(guān)眾的期望
拍攝技術(shù)已經(jīng)夠先進(jìn)了,李子奇非??隙?,他努力在正確的地方買(mǎi)單反相機,包括早期他很窮的時(shí)候。對拍攝技巧和后期編輯的研究是為了展示一幅更完美的照片。
到了偏執狂的地步,她可以重復拍攝三秒幾十次,為了一個(gè)主題學(xué)習一門(mén)技能,一個(gè)視頻制作周期可以長(cháng)達幾個(gè)月,所以她在外部網(wǎng)絡(luò )上只有104個(gè)視頻,廣播的數量可以類(lèi)似于世界上第一個(gè)在線(xiàn)名人,如果不是為了最好的作品,這是不可能的。
當然,這一切都是諸葛亮事后的總結。
沒(méi)有人能事先知道該做什么和發(fā)生了什么。不要相信,你嚴格遵循上面的做法,你不一定會(huì )成功,也注定達不到梅琪的高度。
常識告訴我們,一個(gè)人的成功往往與時(shí)機和運氣密切相關(guān)。
李子奇的成功不能復制,就像馬云的成功不能復制一樣。
李子奇的成功值得稱(chēng)贊,因為這是一個(gè)普通人做事認真,能夠反擊的故事。
李子奇的成功是令人欣慰的,因為這是不同文化融合和學(xué)習的勝利。
我們最不應該做的就是給李子奇一個(gè)不合適的成功光環(huán)。我們等不及讓她拿起中國文化前衛的旗桿。那只會(huì )顯得奇怪和可笑。
放開(kāi)李子奇,她只不過(guò)是一個(gè)嚴肅的網(wǎng)絡(luò )名人,錄下了一些美好生活的視頻,她不是中國文化大使,不能承載那么大的意義。
我看過(guò)很多她接受媒體采訪(fǎng)的視頻。
這位舉世聞名的中國第一位在線(xiàn)名人,面對許多媒體麥克風(fēng)和攝像機,就像一只恐慌的鳥(niǎo),緊張的手在顫抖,視頻中沒(méi)有安靜、無(wú)所不能的精神,需要工作人員不斷地幫助她繞道而行--是的,她很害怕!
粉絲們需要的是在視頻中做農活的安靜的李琪,而不是出現在優(yōu)雅大廳里的驚慌失措的李琪。
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結束