日本文案寫(xiě)得真好。我剛看到一句諺語(yǔ):我們都很普通,但我們在對方的眼里閃閃發(fā)光。
在這里,我想和你分享。
日本小說(shuō)、電視劇甚至廣告文案都是非常粗心的,不要裝作是被迫的,對平凡充滿(mǎn)寬容,對缺陷的理解也是如此。
他們知道殘酷生活的真相,但他們仍然拼命地想要快樂(lè )--這是平凡的,平凡的,普通的感情,能在每一個(gè)平凡的地方打動(dòng)我們。
大眾品牌本質(zhì)上是賣(mài)給普通人的。
雖然普通人也有成為明星或偉人的幻想,但偶爾也會(huì )有雞血,有時(shí)他們會(huì )情不自禁地敲擊鍵盤(pán),但歸根結底,普通人仍然是普通人。
能感動(dòng)普通人,也許不是那些大人物的故事,而是普通人的平凡生活,平凡的故事。連八卦啊,明星八卦都不如我們身邊的人八卦好,讓我們去幻想吧。
然后你會(huì )問(wèn),從營(yíng)銷(xiāo)的角度來(lái)看,普通人的故事都不容易寫(xiě),感情也不令人震驚,沒(méi)有張力啊,怎么辦?
我發(fā)現日本人有一個(gè)竅門(mén),那就是,他們可以通過(guò)[雙重視角]--上帝的觀(guān)點(diǎn)+個(gè)人的視角--寫(xiě)文案。
從上帝的角度來(lái)看,這是站著(zhù)不痛地說(shuō)出來(lái),并立即揭露那震撼人心的真理。
如果從上帝的角度來(lái)看,每天,或者在我們平凡的世界里,愛(ài)一個(gè)普通的人,一點(diǎn)點(diǎn)絕望的努力并不像我們想象的那樣艱難,過(guò)著(zhù)平凡甚至微不足道的生活--這就是這份拷貝的前半部分,我們都是非常平凡的視角。
但是,如果我們將上帝的觀(guān)點(diǎn)轉變?yōu)槲覀儌€(gè)人的觀(guān)點(diǎn),它將充滿(mǎn)溫暖和理想化。
只有我們兩個(gè)人在這個(gè)世界上。我們只是在彼此的眼睛里發(fā)光!這正是你對你的看法,多么可愛(ài)??!充滿(mǎn)了感人的溫暖和幻想。
事實(shí)上,日本戲劇中有很多(雙重視角),所以日本戲劇的深刻性遠高于韓劇。韓劇充滿(mǎn)了個(gè)人視角,世界各地的美女碰巧是直男,恰巧喜歡我。
客觀(guān)上說(shuō),朝鮮民族自身的歷史心態(tài)是充滿(mǎn)個(gè)體視角的,孔子也是朝鮮族。然而,日本民族自身的歷史心態(tài)更注重上帝的視角,但這種對上帝的看法更奇怪。(這是一個(gè)復雜的歷史和文化內容,如果你有時(shí)間,我們稍后再談。
如上所述,我們可能會(huì )做自己的營(yíng)銷(xiāo),特別是文案,更多的參考。也許是因為我們的歷史原因,我們中國人擅長(cháng)做,或者上帝對文案的看法,所以站在說(shuō)話(huà)時(shí)沒(méi)有腰背痛更多的文案:
1.例如,沒(méi)有理由要求婦女獨立:但沒(méi)有錢(qián),她們怎么能獨立?你能用一種產(chǎn)品獨立嗎?
2.例如,沒(méi)有理由要求婦女堅強:但受傷和生病,如何堅強?你能用一種產(chǎn)品使人堅強嗎?中間的邏輯是充滿(mǎn)了通常無(wú)法克服的缺點(diǎn)和懸崖。
3.例如,沒(méi)有理由呼吁婦女要自信:但普通人是普通人,如何自信?你能對一種產(chǎn)品充滿(mǎn)信心嗎?
從上帝的角度來(lái)看,最大的問(wèn)題是站起來(lái)不會(huì )傷到你的背,你不會(huì )說(shuō)謊,你不會(huì )動(dòng)人。
在我們與人的日常交流中,我們非常厭惡別人從上帝的角度來(lái)評判我們,更不用說(shuō)品牌廣告了?
就像馮小剛的電影一樣,很明顯,前面的故事講得很好,觀(guān)眾哭了,哭了,玩得很開(kāi)心。為什么結局總是令人尷尬和不舒服?
我以前一直在想不舒服的地方,但現在我終于找到了一個(gè)合理的解釋--馮導演可能擔心我看不懂,所以我更習慣在電影結尾加上一個(gè)上帝的視角,讓演員們以上帝的語(yǔ)氣重塑電影的意義,并教育觀(guān)眾。這部電影應該以這種方式來(lái)看待。
當然,老實(shí)說(shuō),為什么在這個(gè)時(shí)代,或者上帝的觀(guān)點(diǎn)中,有這么多的營(yíng)銷(xiāo)文案?尤其是在汽車(chē)和房地產(chǎn)行業(yè)?可能有一個(gè)現實(shí)的原因:
當前營(yíng)銷(xiāo)行業(yè)的支柱仍然是后75/80后,每個(gè)時(shí)代都有自己熟悉的溝通語(yǔ)言,因此這個(gè)時(shí)代的文案風(fēng)格類(lèi)似于這兩代人的風(fēng)格。隨著(zhù)時(shí)間的推移,當90后取代80后,成為企業(yè)的領(lǐng)導者,可能會(huì )成為另一種風(fēng)格。
例如,既然市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)業(yè)很喜歡創(chuàng )作(剩女剩男)文案內容,為什么這類(lèi)內容很難做好呢?因為上帝的觀(guān)點(diǎn)是嚴肅的。從上帝的角度來(lái)判斷,教育人。
但是完全拋棄了上帝的觀(guān)點(diǎn),純粹從個(gè)人的角度去營(yíng)銷(xiāo),也很容易陷入自言自語(yǔ),自我嗨,人有雞皮疙瘩,青蛙感覺(jué)太好了。
例如,很多女孩看中國的青年偶像劇,很容易有這種感覺(jué)--世界之門(mén)就像一位女性大師,世界各地的男人都在追逐女主人,這是一個(gè)典型的個(gè)人視角。直截了當地說(shuō),這是你腦海中的一種感覺(jué)。
但為什么這也是一個(gè)由韓國人拍攝的個(gè)人視角,但并不令人討厭,而且可以被長(cháng)期看到?
這是韓國人的巔峰。他們可以用場(chǎng)景、表演技巧和臺詞來(lái)使這種獨特的視角變得非常簡(jiǎn)單,這樣你就可以毫不尷尬地沉溺其中。
因此,如果你必須從個(gè)人的角度進(jìn)行營(yíng)銷(xiāo),你還必須制定其他條件,以減少出現雞皮疙瘩的機會(huì )。
目前,營(yíng)銷(xiāo)業(yè)有兩個(gè)流行的內容,除了剩下的男人和剩菜,那就是90后的一代。許多90后的營(yíng)銷(xiāo)內容,并走向另一個(gè)極端,完整的個(gè)人視角,沒(méi)有上帝的視角,在閱讀之后,人們不能高興地認同。
在某種程度上,這種個(gè)人視角實(shí)際上是偽裝(上帝的視角)。畢竟,文案背后的人不一定是90后時(shí)代的核心人物,所以不可能,在他們自己的YY酒吧上,哈哈!
最后,引用簡(jiǎn)·愛(ài)(Jane Eyre)的一句名言,看看上帝的觀(guān)點(diǎn)與自己觀(guān)點(diǎn)的更強大的結合:
你認為我窮而樸素的時(shí)候沒(méi)有感情嗎?我向你發(fā)誓:如果上帝賜予我財富和美麗,我會(huì )讓你很難離開(kāi)我,就像我現在很難離開(kāi)你一樣。上帝沒(méi)有那樣做。但我們的精神是平等的。就像你和我穿過(guò)墳墓,平等地站在上帝面前。