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在這八部紀錄片中,中國最隱秘的角落。
技術(shù)論壇

原名:在這八部紀錄片中,中國最秘密角落。

最近,有一件好事,第一次發(fā)行了。上海電影節聽(tīng)說(shuō)它在七月開(kāi)業(yè),但基本上,電影院還沒(méi)有恢復工作。別忘了傷疤。

再說(shuō),傷疤還沒(méi)準備好呢!

等著(zhù)瞧,直到電影院的最后一分鐘亮起,沒(méi)有人太高興了。

第一張單子昨天發(fā)布了,聊得很開(kāi)心。

今天,談?wù)劤墓适缕?,還是像以往一樣激烈。

前現代和后現代交織在一起的中國,他們用圖片展示裸體.

第一位導演特此采訪(fǎng)了長(cháng)片團一審法官劉馨,他阻止了整個(gè)疫情,觀(guān)看了70多部紀錄片。這一次,盒子打開(kāi)了,你們都很清楚。

我希望這不是我今年最后一次談?wù)撘徊亢秒娪啊?/p>

電影院一開(kāi),電影就能繼續,我們就能拍電影了!

第一導演:我們不接受第一次審判的身份,只是代表個(gè)人的觀(guān)點(diǎn),讓我們從你特別想談的那個(gè)開(kāi)始吧。

劉馨:我個(gè)人喜歡上癮。我第一天看了這部電影,導演的參與特別強烈,你顯然覺(jué)得它拍攝的物理空間非常有限,但我認為這也是一種創(chuàng )新。

這部電影講述的是一位導演,他在一個(gè)父親失蹤的家庭中長(cháng)大,他一直在思考自己與母親的關(guān)系,也就是試圖找到解決方案,似乎想跳出家鄉的局限。但我可以看到,當他真誠地展示這些問(wèn)題時(shí),他是潛意識的,不能一個(gè)人跳出來(lái)。

我認為原來(lái)的家庭和母親之間的關(guān)系仍然很深,最罕見(jiàn)的是真誠這個(gè)詞。許多電影在觀(guān)看時(shí)都能感覺(jué)到導演在給別人蓋起自己的標簽,真正的誠意是我完全在別人面前展示自己。

第一導演:向觀(guān)眾揭露你的弱點(diǎn)和恥辱。

劉馨:是的,上癮是為了暴露你的勇氣。因為它是為了你的家庭和你的自我展示,這種矛盾和自我意識很容易變得更強。

但在成癮中,無(wú)論是從創(chuàng )作層面還是從自己的立場(chǎng)和認知上,他都希望通過(guò)這樣一部電影來(lái)探討一個(gè)問(wèn)題,但他并不是很保守。

上癮的前30-40分鐘做得很好,有一段是對肖像的分析。他的分析與約翰·伯格(John Berg)的觀(guān)看的方式(The Way To Watch)非常相似,但也有點(diǎn)像小野貴貓的惡意部分,它直接引導觀(guān)眾走向主題或下一步的思維方向,觀(guān)眾完全被他的邏輯所吸引,這樣你就可以跟隨他以后做什么。在紀錄片創(chuàng )作中,這段橋的使用并不是很常見(jiàn),非常創(chuàng )新。

第一導演:為什么叫上癮?

劉馨:我個(gè)人理解,他和他的母親之間有一種關(guān)系,這種關(guān)系是不斷陷入和不可分割的,背后隱藏著(zhù)愛(ài)、同情和理解。

第一位導演:我想和你談?wù)勄迕?,看題材和情節簡(jiǎn)略,感覺(jué)會(huì )是殘酷的電影。

劉馨:不,這部電影很黑很幽默。

第一導演:嗯?不是那種低沉沮喪的嗎?

劉馨:不,很有趣也很戲劇化。這部電影講述的是村里數百人的故事,他們都是親戚,當他們回到家鄉去墓穴時(shí),發(fā)現了祖先的墳墓,幾英畝的土地,周?chē)际且晃婚_(kāi)發(fā)商。

還有一個(gè)類(lèi)似于我不是潘金蓮的故事,邀請當地的老板和村官吃飯交流。最后,沒(méi)有辦法只能搬墳墓。他們嗚呼,全家人,大村子里的數百人開(kāi)始想辦法搬動(dòng)墳墓。

這是一片神奇的土壤,我舉個(gè)例子,一位祖先早年就出去工作,不知道身體在哪里,他們按照風(fēng)俗雕刻了一塊磚頭,磚頭上寫(xiě)著(zhù)這個(gè)人的名字,于是挖出墳墓,發(fā)現里面是一塊磚頭。

這個(gè)題材太少見(jiàn)了,太特別了。

第一位導演:這感覺(jué)很適合改編成一部故事片。

劉馨:真的很合適!除了一些傳統的價(jià)值觀(guān)和當地的價(jià)值觀(guān)之外,他們村子里的整個(gè)人際關(guān)系目前在其他電影里是沒(méi)有的。

這讓你回想起十多年前看紀錄片的感覺(jué)。那時(shí),每個(gè)人的信息都被屏蔽了。你不知道中國是一個(gè)什么樣的國家?,F在人們每天都在互聯(lián)網(wǎng)上看各種各樣的東西。但此時(shí)你看清明這樣一部電影,結果發(fā)現有這樣的人按照這樣的生活方式和想法存在,非常有趣。

因此,互聯(lián)網(wǎng)是一種幸存者偏見(jiàn),就好像你展示了其中的大部分,但事實(shí)并非如此。

第一導演:你堅持拍什么電影嗎?

劉馨:世界的形狀是一部我非常堅持的電影。

導演第一:這部電影的形式是什么?

劉馨:這部電影感覺(jué)有點(diǎn)像溫德斯。

第一導演:沒(méi)有敘述。

劉馨:沒(méi)有關(guān)于這個(gè)故事的敘述,但它有一個(gè)故事。

第一導演:沒(méi)有核心人物。

劉馨:沒(méi)有。但是你可以看到,如果你找到了一個(gè)核心,那實(shí)際上是導演自己的觀(guān)點(diǎn)。我非常關(guān)心媒體的改變,我認為導演在思考我們生活的世界,我們如何接受信息,以及它如何影響我們對世界的理解。

所謂的世界的形狀,比如圓圈和廣場(chǎng),雖然有這些主題,但每一個(gè)主題都是一個(gè)世界性的話(huà)題,例如,有一種線(xiàn)形式,而線(xiàn)后面則站在柏林墻上談?wù)摎W洲的難民。

我認為這條線(xiàn)的含義不僅是一個(gè)二維的平面,而且是我們世界上的一個(gè)三維事物,也是一個(gè)特定的事物,例如人與人之間的心理邊界,或從國家到歐洲的難民之間的中間防線(xiàn)。

在這個(gè)層面上,它有點(diǎn)像相機持有者,關(guān)于前三年的四大奧斯卡獎。這是一位攝影師,她在過(guò)去20年里從她的角度向她講述了這個(gè)世界。沒(méi)有任何解釋?zhuān)行┞曇羰乾F場(chǎng)的聲音,有一些字幕,但你可以完全看到她的判斷和觀(guān)點(diǎn)。

我認為,作為一名法官,要放棄他們原來(lái)的身份,關(guān)注電影業(yè)來(lái)審查這部電影。我以前在美國學(xué)習過(guò)紀錄片,國外紀錄片有很多種形式,但當我在2017年回到中國時(shí),我覺(jué)得國內的紀錄片形式相對沒(méi)有國外的紀錄片那么豐富。我想,如果有這次機會(huì ),我還是想選擇一部更有可能的電影。

主任第一:你怎么能確定這種表達方式是成功的?

劉馨:其實(shí),一開(kāi)始也有類(lèi)似世界的形狀的電影,但形式和內容不應該太嚴重地脫節,創(chuàng )新也就是一定規律的創(chuàng )新。

第一位董事:就是說(shuō),它本身并不是統一的?

劉馨:是的。

第一導演:據說(shuō)周勝午的藝術(shù)死了最初是在紀錄片里制作的,但后來(lái)又回到了故事片里,有這樣的爭議嗎?

劉馨:是的。云陽(yáng)仍然有爭議,它開(kāi)始被投進(jìn)故事片,組委會(huì )讓我們雙方看。我們把它分成紀錄片。有一個(gè)非常有趣的現象。紀錄片的三名評委對云陽(yáng)都有平庸的反饋,但劇情片的三名評委都很喜歡云陽(yáng)。

我來(lái)考慮一下,原因是什么?

我發(fā)現紀錄片更關(guān)心的是你選擇的表達形式和內容之間的粘性,以及為什么你選擇一種固有的不可避免的表達形式、形式和內容。其實(shí),其中存在著(zhù)導演創(chuàng )作的統一性,很多紀錄片隊伍都很小,導演有時(shí)是攝影師或從事編輯工作,所以創(chuàng )作的統一性是比較高的,也讓我們下意識地提高了統一的水平。但是故事片,這種創(chuàng )作分裂對于年輕導演來(lái)說(shuō)可能是很正常的,比如我有一個(gè)特別好的主意,但是我最終取得的不是特別好,但人們還是會(huì )為他的想法鼓掌。這是很長(cháng)一段時(shí)間,在劇情片制作和紀錄片制作的過(guò)程中,兩類(lèi)從業(yè)者的思維習慣是不同的。

第一位導演:你剛才說(shuō)的是什么點(diǎn)子?云陽(yáng)是什么意思?

劉馨:這個(gè)想法是他與家人相處的一種關(guān)系和身份。

第一導演:家族內部的另一個(gè)主張。

劉馨:是的,這部電影的建議是:當攝像機瞄準自身時(shí),肉眼的盲點(diǎn)被機器支架欺騙,而日常生活中的自我與家庭的關(guān)系則被擱置在一種新的檢查中。如果試圖整合的命運仍不可知,導演會(huì )選擇何種方式來(lái)揭露自己的秘密呢?生活是真假的。

它的形式有趣之處在于,前半部分是一張真實(shí)的照片,拍攝的是他的家庭日常生活,第二部分是虛構的,它可能傳達他的內心世界。這是故事片評委喜歡的想法。但我們要看的是,你的想法能否得到充分落實(shí)和傳達,我們更關(guān)心的是這種溝通是否有效。

然而,通過(guò)云陽(yáng),我也反思了潛意識中強調統一是否會(huì )遮蔽一些探索的可能性,這也對我自己的創(chuàng )作有啟發(fā)作用。

第一位董事:你所描述的特征在將來(lái)進(jìn)入審查系統時(shí)可能不會(huì )太低。豆瓣有可能獲得很高的分數。

劉馨:是的,是的。如果云陽(yáng)被選中,那就沒(méi)問(wèn)題了。

第一導演:太棒了!青少年聽(tīng)起來(lái)像一個(gè)主題,實(shí)際上?

劉馨:主題不恰當,更像是一個(gè)熱血少年的故事。所有環(huán)節都是目前國內紀錄片中最好的質(zhì)感環(huán)節,我國很多紀錄片都不重視制作,甚至注重紋理,這種現象不是很好。

我想太好了!青少年仍然應該當選,這樣每個(gè)人都能看到這個(gè)紋理。

第一導演:似乎更容易上市?

劉馨:是的。特別是在目前的情況下,它很適合普通的觀(guān)眾,也許普通的觀(guān)眾希望看到與我們的從業(yè)者有聯(lián)系的人仍然想看到不同的地方。

第一導演:說(shuō)到中國夢(mèng),老郭夢(mèng)廠(chǎng)涉及藝術(shù)考試。當你聽(tīng)這兩個(gè)詞時(shí),不太可能做到這么簡(jiǎn)單,是嗎?

劉馨:是的。這部電影最獨特的地方是,它補充了主流媒體對藝術(shù)考試的描述。它聚焦于河南省一個(gè)縣城的藝術(shù)考試,這是中國藝術(shù)考試的背景。在這樣的環(huán)境下,藝術(shù)考試不再是學(xué)生或學(xué)生追求夢(mèng)想、藝術(shù)和理想的過(guò)程。他只是因為自己的文化課分數不夠,藝術(shù)考試就成了這里的一種升學(xué)方式。

人物選擇比較有趣,是一個(gè)藝術(shù)測試類(lèi)的人,一方面他要面對惡性的競爭對象,也要面對一段時(shí)間的合作伙伴,因為不同的想法而分手。

其中有一些非常生動(dòng)、操作的東西,我們以前不太注意,這是這篇文章的亮點(diǎn)。

第一位導演:這次關(guān)于少數民族主題的新觀(guān)點(diǎn)是什么?

劉馨:有一個(gè)叫光明之子的故事。簡(jiǎn)而言之,西藏一個(gè)離婚家庭的一個(gè)小女孩想回家找她的父親。這背后有一個(gè)問(wèn)題。在過(guò)去兩年里,由于手機的深入使用,許多傳統的關(guān)系發(fā)生了變化。

我們的另一位評委非常喜歡光明之子中的小女孩,這是非??蓯?ài)的。除了電影本身的欣賞之外,另一位評委也從制作的角度來(lái)看待它。光明之子的監督是西藏牧民文化萬(wàn)馬·蔡丹,對多元文化的一種關(guān)注。

第一導演:是什么感動(dòng)了你?

劉馨:我特別喜歡它的開(kāi)頭,一個(gè)固定的鏡頭,直接面對兩個(gè)主題,一個(gè)是這個(gè)小女孩,另一個(gè)是她的祖母。就在那里,非常近的兩個(gè)人聊天,會(huì )逐漸引出一些信息。例如,孩子的家庭不完整,孩子對父母的感情不那么深,但對祖母很依戀。一點(diǎn)點(diǎn)信息,在這種母親--在法律對話(huà)中,你有被卷入其中的感覺(jué),而不是說(shuō)別人對你說(shuō)什么,你必須被動(dòng)地接受它。

我也喜歡這種松散的控制,它似乎很松散,但有一定的控制,我更喜歡這種感覺(jué)。

第一位導演:這還是很難把握的,其實(shí)是對觀(guān)眾關(guān)系的把握。

劉馨:是的,我特別同意你的說(shuō)法。

第一導演:嗯,另一個(gè)告別12歲也是少數人+運動(dòng)的主題。

劉馨:最重要的是維吾爾族兒童踢足球,孩子們在社會(huì )壓力下的最后選擇,他希望改變自己,這是一個(gè)相當復雜的故事。

孩子的困境不僅來(lái)自他成長(cháng)過(guò)程中的痛苦,也來(lái)自于多民族背景下的社會(huì )壓力或他們未來(lái)出路所在。

第一位導演:我明白了,我理解得很好,而且你說(shuō)了很多,所以讓我們看看這部電影能走到哪里去。

當代青年既沒(méi)有歷史包袱,也從個(gè)人內部探索。

第一導演:你第一次的命運是什么?

劉馨:2018年,我制作的虛擬你的生活進(jìn)入了展覽單位和工業(yè)園,這次組委會(huì )直接聯(lián)系了我,我在2018年參加過(guò)一次,但我還是對此有所了解。

這一次恰巧是在流行期間,3月中旬剛剛恢復工作,當時(shí)沒(méi)有說(shuō)其他評委是誰(shuí)。我于4月7日開(kāi)始了我的第一次電影評論。

第一導演:當時(shí)我有點(diǎn)緊張。

劉馨:是的。前幾年,所有小組都開(kāi)始工作,但在4月7日,我是所有小組中第一個(gè)開(kāi)始試驗的人。

導演第一:包括劇情片組和短片組嗎?

劉馨:是的,我是第一個(gè)。我早上9點(diǎn)到這里,晚上5點(diǎn)6點(diǎn)離開(kāi)??赐旰笪依哿?。有時(shí)當我回到家時(shí),我會(huì )感到胃冷,頭痛。因為當我第一次看到它的時(shí)候,只有大約30部電影,這和流行有關(guān)。后來(lái),它開(kāi)始變得越來(lái)越多,最后大約有80個(gè)。有一天中午我們和短片組共進(jìn)晚餐,我發(fā)現他們的時(shí)間壓力比我們和情節組大,因為他們的訂單將近500!

我以前沒(méi)看過(guò)這部電影,也沒(méi)有翻倍的速度。整個(gè)過(guò)程還是很新的,但也學(xué)到了很多東西,真的很痛苦。

第一導演:沒(méi)有關(guān)于這一流行病主題的紀錄片嗎?

劉馨:我很想看一部關(guān)于這種流行病的紀錄片,但是你交出來(lái)的那些,和其他的相比,顯然是沒(méi)有道理的。

第一位導演:我去西寧的時(shí)候,你最想和哪個(gè)導演談?wù)劊?/p>

劉馨:王凱(毒癮),李寶九(清明)。我也想和周勝偉談?wù)?,他跑到劇團里去了。

第一導演:看了70多部紀錄片后,有沒(méi)有找到一個(gè)大的創(chuàng )作方向,統一的主題等等?

劉馨:我想有幾個(gè)趨勢,我不能說(shuō)是明顯的。一方面,我們這一代人,或者相對年輕的一代的創(chuàng )作者,他可能沒(méi)有那么多的歷史負擔,不像老一代的社會(huì )紀錄片,尤其是對社會(huì )的批評是非常深刻的。

但在我們這一代人中,你可以把它理解為更多樣化,或者更溫和,更多地從個(gè)人的內心去探索。

我仍然覺(jué)得對社會(huì )的強烈反思是非常必要的。只是可能需要更多的經(jīng)驗或能力要求。好吧,對于年輕導演,尤其是第一或第二部電影,我們仍然需要關(guān)注自己。想辦法進(jìn)入這個(gè)世界。這是我的感受之一。

第二,就主題的分布而言,我認為肯定比去年更好,因為去年我也注意到了第一,這可能受到四春的太大影響,都是以私人陰影的形式出現,或者說(shuō)是vlog。我認為紀錄片仍然有其主題性質(zhì),因為紀錄片很難處理真實(shí),所以今年有流行病的主題,生育的困境,少數民族的問(wèn)題,我認為它是很好的。

今年,仍有十幾到二十人再次回家過(guò)年。同質(zhì)化程度太高了。我不知道我見(jiàn)過(guò)多少次除夕晚餐。還有婚禮發(fā)起人。我們都嚇壞了。

第一位導演:我明白。你必須有一部像四個(gè)春節葬禮那樣有力的劇目。

劉馨:是的,我認為這是可以理解的,因為很多人對四泉有誤解。一個(gè)人過(guò)春節要花幾年的時(shí)間,他可以拍攝和提名金馬。事實(shí)上,事實(shí)并非如此。我必須深入分析自己,找出我和電影之間的關(guān)系。

當然,目前,這70多部電影,我認為在中國形成前現代與后現代并存的話(huà)題上。

我覺(jué)得這次單張更有實(shí)際意義,我個(gè)人挺喜歡的。

第一導演:最后一個(gè)問(wèn)題,這首試演作品,關(guān)于自己對紀錄片的理解,有什么新的想法?

劉馨:最大的感覺(jué)是不斷反思紀錄片是什么,什么是好紀錄片。

我認為最根本的問(wèn)題是,答案隨著(zhù)時(shí)代的變化而不斷變化。我個(gè)人認為,紀錄片的性質(zhì)與日常生活有著(zhù)更緊密的聯(lián)系,對我們來(lái)說(shuō),觀(guān)看作為觀(guān)眾的節目變得尤為重要。

我們在看什么?我想從兩方面談?wù)劇?/p>

一方面是這個(gè)東西的真實(shí)性,現在這個(gè)時(shí)代是一個(gè)絕對現實(shí)的時(shí)代,我不認為紀錄片能夠挽救絕對的真相。無(wú)論是從你拍攝的時(shí)間來(lái)看,還是你的剪輯放映不是一個(gè)絕對的現實(shí),它是一個(gè)相對真實(shí)的剪接,我一直覺(jué)得我是在打造真實(shí)的戲劇,而不是絕對的現實(shí)。

如果我們遵循這個(gè)思路,我認為今年有一個(gè)特別有趣的現象,那就是模糊界限。例如云陽(yáng)和藝術(shù)是死的,云陽(yáng)第一次被投進(jìn)故事片,被拉到紀錄片里。周勝偉的藝術(shù)死了最初是在紀錄片里制作的,但后來(lái)又回到了故事片。

我看的很多短片都是模糊的界限,虛擬現實(shí)。我認為這種界限模糊仍然很好,尤其是藝術(shù)是死的,把它定義為紀錄片,在我看來(lái),沒(méi)有問(wèn)題,因為它實(shí)際上是為了一個(gè)抽象的事實(shí)。

我其實(shí)很期待周勝偉這樣的東西,它模糊了邊界,打破了邊界。正如我們之前所說(shuō)的,我們需要一種抗骨精神,我特別同意你的觀(guān)點(diǎn)。骨頭怎么了?這和我們的觀(guān)看經(jīng)歷有關(guān)。我們的傳統紀錄片,你跟著(zhù)電影,做一個(gè)更好的工作,使它戲劇性。事實(shí)上,當你真正創(chuàng )造的時(shí)候,你仍然會(huì )覺(jué)得你有很大的局限性,而且不夠多樣化。其實(shí),也是周勝偉讓我看到的,可以有更多的可能性剪接,這件事很興奮,也很期待。

第二,你看的是什么?我認為現在的觀(guān)看不僅僅是看別人拍什么,而是要有很強的主觀(guān)介紹感。這相當于紀錄片的主觀(guān)性現在是三倍,攝影師、攝影師和觀(guān)眾。這三者之間的聯(lián)系是相互的,所以我個(gè)人認為,在墻上飛拍打是很老套的,現在更多的是一種經(jīng)驗主義的拍攝方法。

事實(shí)上,我認為在中國做得很好的是周浩先生,他在世界上的地位相對較高。因為我們在中國的紀錄片在世界上相對薄弱,它可能不會(huì )從世界學(xué)術(shù)界的角度去發(fā)現周浩,但我認為這是一件非常獨特的事情。

我讀到了一位藝術(shù)家前幾天說(shuō)的話(huà)。他說(shuō),你在拍攝別人的時(shí)候截住自己是非常愚蠢的,就像這份宣言一樣。我認為這部紀錄片將越來(lái)越強調它的三重主觀(guān)性,這是我的兩種想法。

主任1:哦,你說(shuō)得太好了,有足夠的信息讓我在中午感到不餓。

劉馨:我很高興能說(shuō)話(huà)。我很久沒(méi)說(shuō)那么多話(huà)了。疫情讓我窒息了。我以為很多事情都忘了,你讓我又記起來(lái)了。我太高興了。

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