原名：如果國寶能說(shuō)創(chuàng )新探索

小尺寸新字

與常規紀錄片的長(cháng)期單曲相比，如果國寶能說(shuō)話(huà)將整個(gè)節目分成100集，分四季播出，每集的播放時(shí)間限制在5分鐘以?xún)?，顯示一小卷形式的零。當然，這種形式并不是原創(chuàng )的，早在2012年，故宮100就講述了故宮的故事，每集六分鐘。從傳播的角度看，一方面，這種短小而大膽的小容量形式更符合當前網(wǎng)絡(luò )視頻通信的要求，拓寬了傳播渠道；另一方面，它在一定程度上迎合了當前公眾對信息接受的碎片化習慣，在閑暇時(shí)間只需5分鐘，就可以了解國寶信息。

雖然規模很小，但它的文化意義卻絲毫沒(méi)有受到損害。國寶如果能說(shuō)話(huà)，在每五分鐘的時(shí)間里向公眾講述國寶主角的故事，國寶的出現是美好的，沒(méi)有額外的鏡頭，每句解釋都經(jīng)過(guò)了精心的潤色。在有限的五分鐘內，一位國寶主人公的有機結合延伸出了傳統的文化知識。體積小，但傳播內容多，觀(guān)眾可以從每一集中看到。例如，在阿斯塔納伏羲女神像的插曲中，該節目描述了以伏羲女神像為象征的陰陽(yáng)的含義。即使歷史沒(méi)完沒(méi)了，但最簡(jiǎn)單的概念真理從未改變，深深地保存在我們的文化記憶中。

在手法上，節目改變了以人為主角，由他人講述或記錄的方式，由以國寶本身為主角，始終處于紀錄片的中心位置，使觀(guān)眾的焦點(diǎn)集中在國寶身上，一心一意接受傳統文化的信息。比如，在特別引入觀(guān)眾視角的《唐代兵馬俑》一集中，解說(shuō)說(shuō)作為一個(gè)每天都在努力減肥的胖妞，我做夢(mèng)都想住在大唐，但后來(lái)我知道，初唐不胖，晚唐臃腫，即使是盛唐也不全胖如美，你身邊也有苗條的閨蜜。在表現方式上也有很大的創(chuàng )新，將網(wǎng)絡(luò )流行的表達方式與主角國寶完美結合，一塊國寶在鏡頭中變成清新的靈魂，很二次的特點(diǎn)，迎合年輕人的喜好。只是我自信了，我當時(shí)很自由，有了想胖就胖的自由，我就美了。

視聽(tīng)創(chuàng )新應用

利用數字技術(shù)，在每集的字幕部分運用動(dòng)態(tài)立體文字的效果，在15秒內迅速營(yíng)造出氛圍，既準確傳達出本集的主角文物是什么，又讓觀(guān)眾迅速跟隨節奏，沉浸在節目中

如《水晶點(diǎn)綴十字鐵刀》一集中，唐導被設定為長(cháng)眠1400年，分別與唐官，漢導，鐵匠對話(huà)，最后霧氣散去，唐導忽然發(fā)現自己還是一個(gè)孤獨的人，仿佛對話(huà)的過(guò)程是唐導的自我幻想和進(jìn)一步人性化的處理

在聽(tīng)覺(jué)處理中，聲帶、敘述者和解釋也是值得討論的。在配樂(lè )中，最具特色的是模擬每集開(kāi)頭消息到達的鈴聲。這種模擬的信息接收方式既具有創(chuàng )新性，又具有趣味性。國寶與觀(guān)眾之間的虛擬對話(huà)場(chǎng)景。觀(guān)眾點(diǎn)擊視頻，留言響起，就好像你真的收到了國寶的消息一樣。此外，根據國寶，每集都會(huì )配合個(gè)性化的背景音樂(lè )，渲染氣氛。例如，在云岡潭窯五窟一集中，大佛的形象還沒(méi)有出現，兩塊碎石都是從聲帶里傳來(lái)的，后面跟著(zhù)一個(gè)鈴鐺，在觀(guān)眾的腦海中創(chuàng )造了一幅佛像的場(chǎng)景。。

在旁白上，互動(dòng)開(kāi)場(chǎng)，即您有國寶留言，請注意查看，與片尾國寶留言持續更新，請注意查看，形成呼應，不僅使節目風(fēng)格更加統一在《阿斯塔納兵馬俑與法器》中，對阿斯塔納兵馬俑的解讀有百事通熱搜等詞，現代意義上，如在對青州龍興寺佛像的描述中，如:他生下來(lái)就有一張圓臉，笑起來(lái)像個(gè)孩子；他的顴骨和鼻子高高翹起，如山，如丘，如眼，如溝，如河也給觀(guān)眾留下了標志性的回憶。 就像舌尖上的中國是電視紀錄片的熱門(mén)解說(shuō)詞一樣，這就是《如果國家寶藏會(huì )說(shuō)話(huà)》的獨特魅力。 對繪畫(huà)風(fēng)格變異的詮釋?zhuān)彩潜酒囊淮筇厣?。兒童形象，山川，丘陵，溝壑和河流的雕像特點(diǎn)相結合，形象更加生動(dòng)。

如果國寶能說(shuō)話(huà)的創(chuàng )新探索，在總體設計和視聽(tīng)展示中，也是在新的科技文化背景下對中國優(yōu)秀傳統文化的探索，在堅持優(yōu)秀傳統文化核心，借助數字技術(shù)實(shí)現新的表現形式的基礎上，越來(lái)越多的創(chuàng )作者越來(lái)越重視這一策略，但如何處理好細節，真正做到有趣，國寶能否說(shuō)話(huà)是值得學(xué)習和研究的文本(彭楚勤)。