形象片視頻拍攝中的形象結構與審美心理

在形象片或視頻拍攝中，我們經(jīng)常會(huì )研究這部電影所傳達的形象是否能讓觀(guān)眾接受你想要傳達的觀(guān)點(diǎn)，或者是否能讓觀(guān)眾接受你的觀(guān)點(diǎn)而不會(huì )產(chǎn)生太大的錯誤，這也是導演所認為的傳達理念。廣告片一種視聽(tīng)雙重藝術(shù)，一則成功的的電視廣告，首先是在視覺(jué)形象上給人以強烈的刺激，才能使觀(guān)眾留下深刻的印象，往往運用夸張的形象刺激消費者的感官，以達到激發(fā)其淺層的物質(zhì)需求和深層的精神需求的目的。形象片運用現在時(shí)或過(guò)去時(shí)的電視紀實(shí)手法，對企業(yè)的整體形象，如發(fā)展歷程、企業(yè)管理、技術(shù)實(shí)力等各個(gè)方面，給予集中而深入的展示。紀錄片一部6—8分鐘的形象片只需投入5萬(wàn)—20萬(wàn)元左右，比較百萬(wàn)的廣告片制作投入要節省許多經(jīng)費，且播出費亦比硬性廣告片便宜許多。那么圖像中的結構就有一定的心理意義。

今天這篇文章，從A的學(xué)術(shù)研究角度，來(lái)揭示一下，視頻進(jìn)行作品中，這些畫(huà)面，這些影像的結構是如何發(fā)展形成一個(gè)心理教育作用的，也就是說(shuō)，如何學(xué)習產(chǎn)生具有一定的審美心理的。

在安漢看來(lái)，人們對外在自然事物和藝術(shù)形式的審美感知是通過(guò)力的模式來(lái)中介的，即對自然界中力的模式的感知。因為視覺(jué)模式包含的不僅僅是視網(wǎng)膜上的成分，對于視網(wǎng)膜來(lái)說(shuō)，僅僅是亮度的差異就足以創(chuàng )造出一個(gè)具有特定大小，形狀，距離和方向的模式。進(jìn)一步的研究還發(fā)現，除了這種可見(jiàn)的模式外，還有一種不可見(jiàn)的結構模式。例如，當一個(gè)藝術(shù)家坐在火邊，觀(guān)察火焰的跳躍，他不僅僅是觀(guān)察火焰顏色或亮度的變化，也不記錄火焰的形狀和速度，而是火焰靈活優(yōu)雅的力量的運動(dòng)。

同樣，當我們坐在電影院看電影時(shí)，我們不僅僅關(guān)注圖像色彩的溫暖和溫暖，色調的剛柔并濟，景深、透視的深度和運動(dòng)的速度。相反，我們可以通過(guò)圖像藝術(shù)的語(yǔ)言材料構成的整體圖像來(lái)感受其力的結構圖式所傳達的情感和意義，因此，艾因達姆得出結論:“每一種視覺(jué)模式都是力的模式。就像一個(gè)活的有機體不能用一個(gè)死的解剖體來(lái)描述一樣，視覺(jué)體驗的本質(zhì)也不能只用距離、大小、角度、大小、顏色波長(cháng)等來(lái)描述。這樣的靜態(tài)尺度只能定義外部刺激。至于感性對象的生命——它的情感表達和意義——它完全是由我們所描述的這種力量的活動(dòng)決定的。同時(shí)，他指出，這種力顯然不包括在我們觀(guān)看的物體中。之所以不僅存在于觀(guān)察者的經(jīng)驗場(chǎng)，而且存在于物理場(chǎng)，是因為這種真實(shí)的力存在于大腦皮層的生理電場(chǎng)中?？茖W(xué)家進(jìn)一步證實(shí)了這一理論?！袄?，當科學(xué)家將特定形狀的特定圖案放在受試者眼前時(shí)，他們可以測量相應腦細胞中特定頻率和強度的特定放電反應。這種反應的模式甚至可以通過(guò)“單細胞記錄技術(shù)”顯示在電視屏幕上。借助這樣一項巧妙的技術(shù)，科學(xué)家們證實(shí)了大腦視皮層腦細胞的放電反應確實(shí)受到外界事物的形狀和結構的影響。