統一與繁榮是一部以史記和漢書(shū)為基礎的紀錄片，通過(guò)對秦漢兩代發(fā)展歷史的全面回顧，提煉出統一與繁榮的關(guān)系。

如果不是歷史學(xué)專(zhuān)業(yè)或歷史學(xué)愛(ài)好者，秦漢歷史的大部分記憶只停留在中學(xué)教科書(shū)里。由于年輕認識的限制，許多歷史事件和歷史人物的認知還停留在表面上。以流行史學(xué)的方式，這部紀錄片把觀(guān)眾帶回了遙遠而漫長(cháng)的歷史時(shí)期。

通過(guò)這一回顧，我們可以更深刻地理解天人合一這句話(huà)在漫長(cháng)的歷史長(cháng)河中從古到現代的演變?yōu)橐患?，中國最偉大的歷史學(xué)家司馬遷沒(méi)有這樣的一句，他的考證、梳理和記錄是前所未有的。在現代物理學(xué)時(shí)空穿梭實(shí)現之前，司馬遷是線(xiàn)性時(shí)空中第一個(gè)永恒的人。

當然，史料過(guò)于簡(jiǎn)明扼要，許多細節仍需通過(guò)大量的考古學(xué)來(lái)填補。出土的漢磚像現代意象一樣，使人們更直觀(guān)地看到當時(shí)人們的外表、服裝、生活和規范。

不是每個(gè)人都能像司馬遷那樣記錄歷史，古代的生活記錄方式也是有限的，許多現在被時(shí)間所掩蓋，被人遺忘。當人們看到過(guò)去的肖像時(shí)，就會(huì )看到和知道：那是我們的過(guò)去，那才是真正的存在。

中國有著(zhù)悠久而豐富的歷史，我們經(jīng)歷了太多的演變，今天，許多習慣與過(guò)去有很大的不同。但是通過(guò)中國文明的影響，我們的鄰國日本和韓國，我們也可以看到一兩種，比如坐在地面上的生活方式等等。地形和地貌不被劃分為國家，歷史和文化也應該全面地看待。

先穩定后發(fā)展是在漫長(cháng)的歷史歲月中提煉出來(lái)的，這在秦漢時(shí)期的發(fā)展中得到了更為深刻和生動(dòng)的體現。多年的戰斗是為了爭取少數人的力量，對于大多數人來(lái)說(shuō)是一種持續的損失。通過(guò)秦朝的發(fā)展軌跡，漢代統治者明白了治國的主要意義，人民是社會(huì )發(fā)展的基石。

漢代初，黃老的技藝得以實(shí)現，不再戰斗、輕薄賦、社會(huì )穩定、生產(chǎn)持續恢復。人們擁有土地，獲得安全感，除了傳統農業(yè)、水產(chǎn)養殖、礦業(yè)、攤販等新興產(chǎn)業(yè)的出現外，還可以發(fā)展魔術(shù)雜耍等表演藝術(shù)、文學(xué)和寫(xiě)作藝術(shù)。

領(lǐng)土不可能一直擴大，社會(huì )不可能總是進(jìn)步，但你不知道，只會(huì )想：為什么突然停下來(lái)？如果你匆忙，總會(huì )有問(wèn)題。休息是為了補充你的體力和總結反思?？偟膩?lái)說(shuō)，外部世界的暫停甚至停頓都是前進(jìn)的一部分。

電影里有句話(huà)：秦始皇認為他可以把帝國傳承到各個(gè)時(shí)代。雖然沒(méi)有從秦朝本身看出來(lái)，但是秦始皇對統一的理解確實(shí)傳遍了世世代代。

戰爭不能發(fā)展，團結可以發(fā)展。但是，發(fā)展本身是極其豐富的，在發(fā)展的過(guò)程中，要不斷總結和思考，這樣的發(fā)展，才能在團結之下帶來(lái)繁榮。

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