零售餐飲、零售餐飲，使兩者之間的界限越來(lái)越模糊！特別是99歲的吳方寨在這方面玩得很開(kāi)心！

近幾年來(lái)，吳方寨這個(gè)年輕的老名字，總是以一種意想不到的方式出現在每個(gè)人的面前，用大膽的想法顛覆了人們的想象力。

一個(gè)項目或廣告營(yíng)銷(xiāo)的每一本最初都是一個(gè)小故事，是大腦中的一道亮光，最后被加工成海報或劇本。這些想法在使用后會(huì )被遺忘，很少有人會(huì )繼續記住它們。

形象塑造、語(yǔ)言使用、風(fēng)格呈現、有意識的背景，他們把廣告制作成電影。

糯米有玄學(xué)，宇宙是粽子，上世紀重切紀錄片，拍攝古代冷凍動(dòng)畫(huà)。

這些有創(chuàng )意的廣告就像一種基因，積累成一種整體遺傳，告訴了另一種商業(yè)歷史版本。

01

只有明天你才會(huì )變得又胖又白。

真正讓吳方寨走出圈子、引發(fā)熱議的是2018年端午節期間的視頻廣告。

很多人說(shuō)這是迄今為止最奇怪的廣告電影，更多的人說(shuō)它太神奇了，根本無(wú)法理解，直到最終發(fā)現它是粽子。

感受一股只有在詩(shī)歌或魔幻現實(shí)主義小說(shuō)中才能看到的文案浪潮。

我離開(kāi)的那天，他們說(shuō)：我是萬(wàn)人之一。

但大地的氣味告訴我，7000年前，有人像我今天一樣走路。

也許我的身體已經(jīng)準備好了，但我的心還沒(méi)有準備好。

在我們記憶中的世界里，我們所感受到的一切都是真實(shí)的。所有的火山和黎明都是真實(shí)的，恐懼是真實(shí)的，但是同伴的最后一次背誦，以及在永恒的宇宙中發(fā)生的43億次日落。

每一片雪的聲音都是真實(shí)的，里面有露水和希望。每一天都跟著(zhù)黑夜，這是真的。每一夜都跟著(zhù)白天，這是另一種真理。

黑色帶子是真的。AlphaGo也是真的。如果你用你的生命在廣場(chǎng)上跳舞，那么廣場(chǎng)舞就是你緊緊抓住的所有真相。

最后，只有強者才能生存。

死亡，總會(huì )有死亡的。

沒(méi)有什么能阻止我們。這是我們學(xué)到的第一課。

但時(shí)間阻止不了我們。最殘忍的衛兵不能阻止我們，馬里亞納戰壕里的比目魚(yú)也不能阻止我們，除非有一首獻給信徒的詩(shī)。

這些看似不相關(guān)的圖像是由創(chuàng )作者連接起來(lái)的，文案也意在擾亂語(yǔ)言的既定意義，但也可以與其他意義相聯(lián)系。

這個(gè)虛構的文字演繹了普通作物的生長(cháng)，生動(dòng)地向消費者展示了糯米的旅程。

鳥(niǎo)啄、風(fēng)、熱，最后只有強者才能生存。

這部電影最吸引人的部分也是最令人費解的部分。

主人公有句臺詞：凡人，總有死亡。這可以說(shuō)是糯米的生命信念。

在這句話(huà)的后面，還有一句叫做凡人，所有人都必須服務(wù)。

這是源自美國戲劇權力的游戲中中世紀史詩(shī)般的幻想主題，與成千上萬(wàn)的瓦萊里亞語(yǔ)瓦拉爾-莫胡里斯的信仰有關(guān)。

廣告電影中的祭祀、沐浴等場(chǎng)景，是他們想要創(chuàng )造的一種儀式，這與每粒米在做成粽子前的風(fēng)霜有關(guān)，而吳方寨所要表達的意義也即將顯現。

五方寨家的粽子，比每一粒糯米都多了，它還是一個(gè)萬(wàn)千的選擇，用一個(gè)侍者的姿勢，來(lái)到你的嘴里。

02

宇宙是粽子

時(shí)間招待所是吳方寨的端午節科幻廣告，需要足夠大的頭腦才能理解。

黑霓虹燈，復古電影紋理，賽博朋克的科技感，無(wú)頭圖像，王家衛的敘述者，就像一部香港老電影，像一部燃燒著(zhù)大腦的科幻大片。

在句末，宇宙是個(gè)粽子，人們不禁要問(wèn)：吳方齋到底想表達什么？這些天沒(méi)有文化就連廣告都看不懂？

在這個(gè)荒謬的超現實(shí)世界中，時(shí)間嶺旅舍、過(guò)去、現在和未來(lái)并存。

有些人在這里等待愛(ài)情，有些人會(huì )遇到兒時(shí)的祖父母，李磊和韓梅梅將永遠第一次見(jiàn)面。老王認識愛(ài)因斯坦半個(gè)世紀，只是問(wèn)他保持頭發(fā)的秘訣。

詩(shī)仙李白孤獨地喝伏特加，從9012全息投影貓躺在書(shū)店前，讓行人觸摸。

這里的面包沒(méi)有保質(zhì)期，更別提思考了，藝術(shù)只是幾股代碼糾纏，0和1是免費的顏料。有些人穿越時(shí)空，把棒棒糖送到他們的童年，成年人應該學(xué)會(huì )與自己做朋友。

我，作為萬(wàn)物的敘述者，一直在這里。有人說(shuō)我32000歲，有人說(shuō)我21歲半。

宇宙其實(shí)是個(gè)粽子，一口就消失了，虛幻與真實(shí)是分不開(kāi)的。

作為廣告電影創(chuàng )意環(huán)的互動(dòng)給出了答案：廣告創(chuàng )意來(lái)自參與性宇宙(參與者宇宙)的故事模式。

如果你把宇宙看作一個(gè)粽子，每一面代表一個(gè)時(shí)空段，它在幾個(gè)面的交匯處被包裹成一個(gè)粽子，即時(shí)間和空間的交集。

粽子的三面體是宇宙的邊界，三面交匯處是粽子的頂端，那里有一個(gè)招待所，有時(shí)間和空間的褶皺，所以每個(gè)時(shí)空的人都聚集在這里，在超現實(shí)的故事中。

吳方寨也很有趣，他模仿自己是時(shí)代酒店的老板，向路過(guò)的顧客問(wèn)好：嘿，住在店里嗎？

畢加索說(shuō)過(guò)：藝術(shù)是一個(gè)虛構的謊言，但它講的是事實(shí)。

這個(gè)廣告不以粽子本身作為表達需求，而是漂浮在具體的外圍，想象一下這個(gè)實(shí)體的輪廓。

在這種廣告越來(lái)越成為一種表現，沒(méi)人能說(shuō)服任何人，廣告不再是那么實(shí)用的結構功能，但越來(lái)越接近影視創(chuàng )作，而吳方寨就是這樣的品牌創(chuàng )造者。

03

吳方齋是怎么變年輕的？

1.反常規品牌色調，熟練使用桿桿，創(chuàng )造另一種風(fēng)格

仔細看吳方寨的廣告文案，武立頭的故事中有明顯的賣(mài)點(diǎn)。

以跨橋為例，通過(guò)嫁接故事，突出軟的特點(diǎn)，讓直率的男性思維，延伸到反戰寓言中，傳達出適度的軟心，有利于和平的愿望。

在與年輕群體的交流中，五方寨復古、神奇、荒誕的創(chuàng )意廣告成功地在用戶(hù)心中樹(shù)立了反傳統的品牌形象，奇異、夸張、冷酷的故事內容和視聽(tīng)語(yǔ)言，加深了年輕人對自己反常規品牌基調的感知。

反常規節日與傳統節日的碰撞使吳方寨在一些老品牌中顯得有點(diǎn)另類(lèi)，但它也為其他品牌在假日營(yíng)銷(xiāo)中開(kāi)辟了新思路，同時(shí)也擴大了消費者對傳統的理解和延伸。

2.輸出擬人化IP，用戶(hù)雙向通信。

吳方寨注重與消費者的雙向溝通，通過(guò)給予產(chǎn)品人性化的一面，讓與品牌相連的IP形象具有情趣、情感和態(tài)度，使品牌與消費者之間的溝通聯(lián)系更加緊密。

與傳統的單向傳播相比，吳方齋選擇用人格化形象與消費者溝通，情感聯(lián)系的門(mén)檻也降低了。和普通人一樣，青年團也有減肥、愛(ài)情、互聯(lián)網(wǎng)、瑜伽和食物的痛苦。

青年團的動(dòng)畫(huà)形象增強了觀(guān)眾對產(chǎn)品和品牌的印象，此外，吳方齋還發(fā)布了一系列的青年團表情包，強化了青年團的社會(huì )貨幣屬性，進(jìn)一步將人格化的青年團滲透到消費者的日常生活中。

與以往反傳統的另類(lèi)創(chuàng )意吸引年輕人的注意力相比，這種人格化的品牌IP形象可以實(shí)現品牌與年輕人之間的直接對話(huà)，更容易使彼此之間的情感距離更近，從而使吳方寨能夠真正實(shí)現與年輕消費者的有效溝通。

在數字商業(yè)時(shí)代，新品牌正在掌握所有可用的技術(shù)渠道，吳方寨為舊品牌樹(shù)立了一個(gè)創(chuàng )新的榜樣，傳統老品牌要實(shí)現反擊，品牌復興迫在眉睫。

三、復興民族深耕潮流，賦予品牌新內涵。

對于舊品牌，當人們開(kāi)始關(guān)注傳統節日時(shí)，他們會(huì )更加關(guān)注舊的國內產(chǎn)品。

在這個(gè)過(guò)程中，老品牌需要立足于傳統，利用潛在的情感，迅速地將消費者的心靈聯(lián)系起來(lái)；然后深入挖掘品牌特征，賦予品牌新的內涵，通過(guò)自身的品牌調性來(lái)滿(mǎn)足消費者的日常需求和精神認同，從而達到振興舊品牌的目的。同時(shí)，這也是民族潮流復興的核心。

要想得到長(cháng)期的關(guān)注，就必須充分結合傳統和潮流。品牌需要在古老傳統文化中找到更適合時(shí)代、更適合當今年輕人審美品味的時(shí)尚。

與其盲目地走上復古的道路，我們還可以在不變的傳統中尋找改變基因的基因，并以最恰當的方式將節日與大眾的精神世界相契合。

摘要：

在品牌變化加速和消費者關(guān)注時(shí)間縮短的時(shí)代，創(chuàng )新的新產(chǎn)品或營(yíng)銷(xiāo)只是吸引年輕消費者注意力的第一步。

任何舊品牌要想在形象和銷(xiāo)售上取得質(zhì)的突破，都需要不斷探索和創(chuàng )新，賦予品牌自己的新標簽和時(shí)代特色。

品牌的復興不能孤軍奮戰，必須是一種制度，必須適應新的時(shí)代背景，才能實(shí)現舊品牌的新發(fā)展。

-結束-

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